我已习练鹤翔庄养生法好多年了，但是一直都是练练停停，身体不舒服了就练一段时间，好了又不练了。虽然刘凤珍老师和傅海燕老师一直关心我、鼓励我，还是没有坚持下来。我总结了一下，主要的原因是只注重练功而没有认真学习功德修养，对混元文化了解的不透彻，所以没能做到“三心”（信心、决心、恒心）。
虽然老师反复强调学习功德修养很重要，但是我没有重视，只认为练功更重要，很少去看书。偶尔看的话也是去看一些功理功法，功德修养篇基本上没看过，认为只要掌握了功理功法，练练身体舒服就可以了。因为有了这个不正确的认知，所以难受了就练练，舒服了就不练了。后来我从邳州迁到海南生活，离开了两位老师，虽然他们经常联系我关心我，但我并没有好好练功，后面直接都不练了。好多年都这样浑浑噩噩的过来了，身体不光没得到改善，还添了许多新毛病，好发火，生气，各种的不适，三天两头跑医院，身体不好，心情也越来越差。孩子刚好是青春期，那段时间我们两个相处的非常不愉快，很难沟通，搞得家里的氛围也特别的差，我们都很痛苦。
直到2022年2月7号，傅海燕老师建了一个群，她说，现在我们要实行淘汰制，练功的人才可以加入学习群。问我想好了吗？你想好了要练功，就把你拉进来，如果不好好练功，就被淘汰出去，什么时候好好练了再拉进来。我当时犹豫了一下，担心自己完不成任务，但是又舍不得我们这么好的养生法和关心我的两位老师，犹豫了一下我就同意进群了。进群以后，刘老师和傅老师非常的关心我，经常鼓励我。傅老师有一句话我印象特别深刻。她说：“身子掉井里去了，你不伸手，别人都不知道怎么拉你（现在我非常庆幸自己当时伸手了）”。
当时群里正在学习功德篇，傅老师建议我抄写，我就每天一节从头开始抄。很神奇的是每天抄功德篇时，我的烦恼都没有了！学会了从自身寻找原因解决问题。原来好生气，学习了功德篇也不生气了，和孩子沟通也顺畅了，家庭氛围越来越好，每天坚持练功，心情好身体也越来越好。
后来傅老师又组织了腾讯会议网上学习，我和功友们每天晚上都学习功德篇。通过一遍一遍的学习，我明白了，宗师为什么在《先天混元学》这本书的开篇讲的就是功德与修养。他在第一章的第一段就告诉我们“信为功本、德为功母”、“功从德上来，德为功之源”，本功法之修炼者，只有学好了这一篇，才可算入门第一步。
刚开始学习只是从字面上理解这两句话的含义，随着学习的深入，功友之间的相互讨论，我越来越理解这两句话的真谛。
宗师在功德篇里告诉我们，高尚的功德不是一朝一夕可达到的，但是每个练功者都要在心中树立一个“远大”的宏愿，作为黑夜航行的灯塔，指引自己；同时从日常生活入手，从一点一滴做起，将练功融于生活，行住坐卧都要注意，循序渐进，逐步提高。还告诉我们练功与功德修养的密不可分，因为最重要的一条就是放松与入静。放松是入静的前提，入静是放松的结果。因为只有入静，排除各种杂念，才利于真气运行。宗师不但从科学的角度给我们解释，入静可以使大脑皮层进入抑制状态，进行自我调整，进而消除病灶，也只有入静的好，才能显出真意，练出真功。还告诉我们，只有加强对功德的修养才能入静。功德的修养需要培养高尚的情操，要忍让无争，以乐排忧，要与人为善，树立正念，要提高证悟，要处理好各种关系。还告诉我们，“万事有根，万病有源”，应该通过练功“追根查源”，然后再去“平根消源”的道理。不但告诉我们名誉利禄为练功之大忌，还告诉我们，要解决这个问题，关键是让开阔的胸襟与高尚的情操驾驭自己的心灵，淡远和摆脱那些狭隘丑陋的世俗观念。告诉我们顺境和逆境修德之异同，处于顺境、逆境中的练功者要特别注意的事项。宗师告诉我们，讲求修养，不仅为防治疾病所必须，而且为养生益寿所必须；不仅为练功入静所必须，而且为修炼高功能所必须；不仅为蓄养功德所必须，而且为人类文明所必须。还告诉我们冰冻三尺，非一日之寒，好的修养也不是朝夕可得。因此，修养本身就是一种韧性的锻炼，如铁杵之成针，如滴水之穿石。宗师希望练功者均能得其真谛，收到实效。
宗师的功德篇，一字一句都是一个慈父对孩子的谆谆教诲和殷切希望，这是怎样的大爱才能写出的文章啊！通过认真学习功德篇，我有很多的收获：第一个收获，我现在有决心好好练功、有信心练好功、也有恒心一直练下去；第二个收获是睡眠好了，肠胃好了，身体越来越健康；最大的收获就是心情好了，和孩子相处融洽，沟通顺畅，家庭氛围越来越好，这些都是学习功德篇带来的。
刘凤珍老师给我们讲过，修炼者有三宝，明师、正法、益友，很幸运我都拥有。感恩宗师创编了这么好的功法，感恩圆觉老师的引领，感恩刘凤珍傅海燕两位老师和一起学习的功友，希望通过认真学习功德篇，坚持练功，我也能做一个“我很健康，我能让别人健康，我正在传播健康的路上”的人，不辜负宗师撰写《功德与修养篇》之良苦用心。
江苏邳州学员 丁世侠
