历史足迹
赵金香老师和许兰芳老师在练自在静功
赵金香老师在练五节动功
赵金香老师在练五节动功
赵金香老师在练五节动功
赵金香老师在练五节动功
赵金香老师在练五节动功
鹤翔庄气功北京怀柔学习班学员合影(1983.6)
香山全国辅导员骨干训练班(1983.11)
鹤翔庄气功全国第一届学术交流会(1985年3月)
鹤翔庄气功第二届全国学术交流会(1987年11月)
赵老师在指导学员练功
国际鹤翔庄气功协会会旗
赵老师在联合国大厦前留影
首届金鹤杯大奖赛会场(1990年7月)
赵老师访美归来
第二届金鹤杯大奖赛会场 (1992年7月)
第二届金鹤杯大奖赛会场 (1992年7月)
中国鹤翔庄气功全国第四届学术交流会(1994年8月)
印尼 新加坡 马来西亚学员在基地落成典礼合影
第三届金鹤杯大奖赛主席台(1997年8月)
第三届金鹤杯大奖赛会场
中国鹤翔庄气功第五届暨第三届国际学术交流会(山东曲阜)
中国鹤翔庄气功第五届暨第三届国际学术交流会(山东曲阜)
98'湖南鹤翔庄气功大赛
马来西亚学员在晨练
人,不能反客为主

  《易经》的本质无所谓吉凶好坏,合适就是最好的,它主要的精髓是让我们了解人与自然之间的关系,你到哪一个阶段应该做什么,不应该做什么,帮你找到自己的位置,也就是你自己的春夏秋冬。春天到了你就开花,迎运而上。冬天来了你就潜藏,蓄势待发。整体概括起来其实就两个字“位当”。

  什么叫“位当”?就是在适合的位置上做合适的事。这里强调的是先找准位置,之后才能谈后面的事情,如果位置都没摆对,那不管我们怎么做,付出多少,都不会有一个好结果。

  自然也是如此。大自然中的万物构成了地球上互相关联的生命之网。人类来自于大自然,只是生命之网中的一个结点。一旦我们不安分守己地守住自己的这个点,造成了生态链条的断裂,那么,生命之网将会支离破碎,而人类也将无法生存。这就是“位不当”造成的大灾难。作为人类,我们要生存,就必须仰仗自然宇宙。

  人类是属于自然的,而自然并不属于人类,人类寄居在地球上,与自然界的植物和动物从本源上并无区别,换句话说,我们人类只是大自然的客人。大家不妨想想看,一个客人会对主人的家肆意改造,胡乱安排吗?这种反客为主的行为自然是不对的。所以,人类对于自然也是如此,如果位置站错了,就算费尽力气,倾尽财力做出你认为非常好的事情,也不会产生好的结果。明白了这一层关系,我们就能够理解,为什么说“人,不能反客为主”了。

  人类要谦虚一些、慎重一些、节制一些……,倡导生态文明的关键是我们要尊重历史,尊重自然,尊重现实,摆正“人”在大自然中的位置。如果我们人类都怀有这样的善念,摆正自己的心态,找准自己的位置,守好自己的本分,我们这个世界就不会面临生存危机。

  了凡因语有云:生命之间需要对话,但不一定需要语言,和自然握手,和天地拥抱,随处结祥云。

  与世为善,随处结祥云,这也是我们作为人类要学会遵循的一个处事原则。以己心换彼心,以己爱博彼爱,他人他物所不能承受的,必定也是自己所不愿的。天地万物因果循环,花开花落相处是缘,往来皆客聚散随缘,一盏清茶心结千年。

  老子说:道生一,一生二,二生三,三生万物。我们人类和自然界的万物一样,都是由大自然衍生出来的孩子,假若我们不彼此相爱,而是相互破坏,母亲又怎会不难过?小孩子不听话,父母都会管教一番,何况我们做出的是让大地母亲寒心的事情,责罚也就在所难免了。

  所以古人说:父慈子孝,才能家和身安。我们如果能做到对自然敬畏,懂得约束自己,不做违反自然法则的事情,人生这段旅程,我们大可以走得轻松愉悦。(网络)

  • 上一篇文章:

  • 下一篇文章:
  • 关于我们   版权声明                上海混元文化发展有限公司    沪ICP备10014189号-2